唐代玉器在当时社会经济和文化高度繁荣、政治稳定、名族融合、“万邦来朝，绝域入贡”的大好形势下，不但大力发展、弘扬本民族的传统文化，而且还大胆地吸收了风格奇异的域外文化的艺术造型和图纹，使中国玉器首次出现了中外文化结合的特征。 天下一家的思想，以及唐代帝国的博大胸怀和对先生生活的自信、肯定，以及以美观实用为主要目的的文化艺术思想，加速了中国玉器由汉代以前的古玉风格向封建社会后期赏玉风格的转变。摆脱了过去那种以礼仪为中心，以敛尸用玉为主流的传统。开创了以实用玉器为中心，以欣赏为主要目的的装饰用玉为主流的新时代。 明人高濂曾对唐玉评论说：“自唐以下，所制不一……碾法如刻，细如丝发，无隙败矩，工致极矣尽矣。”由此可见当时玉作之精巧。虽然唐代以前玉器装饰有的也相当精美，但神味太浓，礼性太足。唐代则摆脱此，在装饰上鉴赏化。 唐代朝廷玉器有祭祀及礼仪两大系列，前者主要是封禅用玉册，帝王盖棺论定的玉哀册，以及圭璧；后者有玉带板，玉步摇、玉组佩等。 白玉圭璧 玉哀册 神兽纹玉带板摆饰玉器和佛教玉器也有了长足发展，唐代的摆饰玉器，实际多半是肖生玉器，形象多为动物形象，其用途则为摆饰用。唐代摆饰玉以人物、动物居多，既有中原人、中原物，更有西域人、西域物。 唐代玉器最重要的文化特色是西域文化和佛教文化的渗透。其中伎乐纹玉带板便是典型的代表，伎乐纹玉带板是唐朝引入西域音乐、文化的历史见证，是唐朝成功地进行东西部文化交流的重要内容。 佛教在唐代可谓是无可比拟的繁荣发展，唐代玉器中的佛教文化内涵更是丰富多彩，其中以飞天为典型代表（玉飞天之源），是当今所见到时代最早的飞天玉器，是后世同类玉器的先导。而佛教文化在玉器上的运用，更是唐代玉器为中国传统玉文化作出的不可磨灭的历史贡献。 唐代玉器由于受绘画、雕塑艺术的影响，出现了新的倾向，玉器人物形象单纯，栩栩如生，动物肌肉隆起，特征鲜明。佛教题材的飞天玉雕，形态生动，身姿优美，着裳，帔巾飘扬，以祥云托体，翱翔于太空。玉带板是新的形式，图案多为进宝或伎乐题材，带有西域情调。 唐代玉器的玉材基本上用和田玉，并以和田白玉为贵。玉器的艺术形象注意打轮廓的准确，侧重于精神世界、内心世界的刻画，手法洗练，点到为止，以求神韵生动，艺术上的神似，不求雕琢的工细、形象的逼真。 唐代玉器玉料精美，种类多样，工艺精湛，内涵丰富，以超凡的文化艺术品质在中国悠久的玉文化历史上留下了光辉灿烂的一页，并为后人进行中华玉文化的跨文化研究奠定了第一块基石。其后，清代康乾盛世痕都斯坦（巴基斯坦及南亚）玉器的传入，可以认为是唐代玉器引入外来文化艺术成果的延续与发展。 （本文来自：世纪翰墨画廊，版权归原作者所有！）- END - 收藏，自有门道博览古今鉴千秋◎收藏天下赏万物▼欢迎投稿：[email protected]商务合作、广告投放，加微信：ltgwcity收藏门长按二维码识别关注高端文玩男士定制购买，微信：longtenggw各类文玩手串、雕件购买，微信：Huier_530紫檀、金刚、星月、崖柏购买，微信：jgcs001和田玉、翡翠、各类彩宝购买，微信：jgcs002南红、琥珀蜜蜡、绿松购买，微信：Huier_530红木、菩提、半宝石手串，微信：yaya_0317 收藏门部落识人、明心、鉴器、格物、悟道“收藏门”--您的兴趣部落，结识行家藏友，交流收藏心得，分享藏品，藏品鉴定，藏品展示交易，总结收藏道理！ 点击“ 阅读原文”，加入 “收藏门”兴趣部落